قناة الشيخ سلمان بن
صالح العماد، [22/03/2024 14:36]
كيفيات
صلاة
الليل
مختصرة
من
رسالة
الإمام
الألباني
رحمه
الله
(صلاة
التراويح)
📘قال
رحمه
الله:
الكيفيات التي صلى ﷺ
بها صلاة الليل والوتر:
واعلم أيها المسلم أن قيام النبي ﷺ
في الليل ووتره كان على أنواع وكيفيات كثيرة، ولما كان ذلك غير مدون في أكثر كتب
الفقه سواء منها المختصرة أو المطولة وكان الواجب بيان سنته ﷺ
للناس لكي نمهد السبيل لمن كان منهم محبا لاتباعها أن يعمل بها فيكتب لنا أجره إن
شاء الله تعالى وحتى يتورع عن إنكار شيء منها من كان بها جاهلا وفقنا الله لاتباعه
ﷺ حق الاتباع واجتناب ما حذرنا من
الابتداع فقد وجب بيان ذلك فأقول:
1️⃣يصلي
(١٣)
ركعة
يفتتحها
بركعتين
خفيفتين..
2️⃣يصلي
(١٣)
ركعة
منها
ثمانية
يسلم
بين
كل
ركعتين
ثم
يوتر
بخمس
لا
يجلس
ولا
يسلم
إلا
في
الخامسة..
3️⃣يصلي
(١١)
ركعة
ثم
يسلم
بين
كل
ركعتين
ثم
يوتر
بواحدة..
4️⃣يصلي
(١١)
ركعة
أربعا
بتسليمة
واحدا
ثم
أربعا
مثلها
ثم
ثلاثا..
5️⃣يصلي
(١١)
ركعة
منها
ثمان
ركعات
لا
يقعد
فيها
إلا
في
الثامنة
يتشهد
ويصلي
على
النبي
ﷺ ثم يقوم ولا يسلم ثم يوتر بركعة ثم
يسلم ثم يصلي ركعتين وهو جالس..
6️⃣يصلي
(٩)
ركعات
منها
ست
ركعات
لا
يقعد
إلا
في
السادسة
منها
يتشهد
ويصلي
على
النبي
ﷺ ثم يقوم ولا يسلم ثم يوتر بركعة ثم
يسلم ثم يصلي ركعتين وهو جالس..
👈هذه
هي
الكيفيات
التي
كان
رسول
الله
ﷺ يصلي بها صلاة الليل والوتر ويمكن أن
يزاد عليها أنواع أخرى وذلك بأن ينقص من كل نوع من الكيفيات المذكورة ما شاء من
الركعات وحتى يجوز له أن يقتصر على ركعة واحدة فقط لقوله ﷺ:
"فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء
فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة"..
وإن شاء سلم بين كل ركعتين وهو الأفضل
كما في النوع الثالث وغيره.
✍اختصرها
الفقير
إلى
الله:
سلمان
بن
صالح
العماد
غفر
الله
له
ولوالديه
ولجميع
المسلمين.
*كيفيات صلاة التراويح مختصرة من كتاب
الإمام الألباني رحمه الله. *
1⃣
- يصلي
١٣
ركعة
يفتتحها بركعتين
خفيفتين.
ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين
ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما
ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما
ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما
ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما
ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة "
(رواه مسلم 《765》عن زَيْدِ بْنِ
خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه
2⃣
- يصلي
١٣
ركعة
منها
ثمانية
يسلم
بين
كل
ركعتين
ثم
يوتر
بخمس
لا
يجلس
ولا
يسلم
إلا
في
الخامسة
وفيه
حديث
عائشة
رضي
الله
عنها
قالت:
كان صلى الله عليه وسلم يرقد فإذا
استيقظ تسوك ثم توضأ ثم صلى ثمان ركعات يجلس في كل ركعتين فيسلم ثم يوتر بخمس
ركعات لا يجلس إلا في الخامسة ولا يسلم إلا في الخامسة [فإذا أذن المؤذن قام فصلى
ركعتين خفيفتين] " رواه أبو داود 《1361》وأحمد 《24921》وهذا
لفظ أحمد .
3⃣ - يصلي ١١
ركعة
ثم
يسلم
بين
كل
ركعتين
ثم
يوتر
بواحدة
لحديث
عائشة
رضي
الله
عنها
قالت:
كان صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين
أن يفرغ من صلاة العشاء - وهي التي يدعو الناس العتمة - إلى الفجر إحدى عشرة ركعة
يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة [ويمكث في سجوده قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل
أن يرفع رأسه] فإذا سكت المؤذن في صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء المؤذن قام فركع
ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة. رواه البخاري 《6310》ومسلم 《736》.
4⃣ ـ يصلي
١١
- ركعة
أربعا
بتسليمة
واحدا
ثم
أربعا
مثلها
ثم
ثلاثا
.
وهذه جائت في الصحيحين وغيرهما عن عائشة
رضي الله عنها رواه البخاري 《1147》ومسلم 《738》.
قلت - أبو سليمان- : قد اختلف العلماء
في توجيه هذا الحديث فحمله بعضهم على أنها أربع متصلة ومثلها كذلك ثم ثلاث وهذا
قول العلامة الألباني رحمه الله كما ترى ونقله عن النووي رحمه الله ، وهو قول
المباركفوري صاحب "تحفة الأحوذي" ،وهو قول صاحب عون المعبود أيضا ، وقول
البسام في "شرح بلوغ المرام "وقول الصنعاني في "السبل" ،
والشوكاني في " نيل الأوطار " وحمله بعضهم على أنها منفصلة وهو قول ابن بطال، والبيهقي في " معرفة السنن
والآثار " وابن عبد البر في " الاستذكار " ورجحه العلامة ابن باز
والعلامة العثيمين رحمه الله والعلامة الراجحي .
الخلاصة / الأمر واسع فلا ينكر على من
حمل الحديث على الاتصال فله سلف وهو الذي يوافق الكيفيات الأخرى الصريحة بالاتصال،
ومن حمل الحديث على الفصل لا ينكر عليه فله سلف أيضا.
5⃣
- يصلي
١١
ركعة
منها
ثمان
ركعات
لا
يقعد
فيها
إلا
في
الثامنة
يتشهد
ويصلي
على
النبي
صلى
الله
عليه
وسلم
ثم
يقوم
ولا
يسلم
ثم
يوتر
بركعة
ثم
يسلم
ثم
يصلي
ركعتين
وهو
جالس
لحديث
عائشة
رضي
الله
عنها.
رواه
أبو
داود
《
1346》والنسائي
《1719》.
6⃣
- يصلي
٩
ركعات
منها
ست
ركعات
لا
يقعد
إلا
في
السادسة
منها
يتشهد
ويصلي
على
النبي
صلى
الله
عليه
وسلم
ثم
يقوم
ولا
يسلم
ثم
يوتر
بركعة
ثم
يسلم
ثم
يصلي
ركعتين
وهو
جالس.
لحديث
عائشة
الذي
ذكرته
آنفا
《
رواه النسائي 《
1719》.
*هذه هي الكيفيات التي كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يصلي بها صلاة الليل والوتر* ويمكن أن يزاد عليها أنواع أخرى وذلك بأن
ينقص من كل نوع من الكيفيات المذكورة ما شاء من الركعات وحتى يجوز له أن يقتصر على
ركعة واحدة فقط لقوله صلى الله عليه وسلم:
فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر
بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة.
فهذه الخمس والثلاث إن شاء صلاها بقعود
واحد وتسليمة واحدة كما في النوع الثاني وإن شاء صلاها بقعود بين كل ركعتين بدون
سلام كما في النوع الرابع وإن شاء سلم بين كل ركعتين وهو الأفضل كما في النوع
الثالث وغيره قال الحافظ محمد ابن نصر المروزي رحمه لله في " قيام الليل
":
*فالذي نختاره لمن صلى بالليل في رمضان وغيره أن
يسلم بين كل ركعتين* حتى إذا أراد أن يصلي ثلاث ركعات يقرأ في الركعة الأولى بسبح
اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون ويتشهد في الثانية ويسلم ثم يقوم
فيصلي ركعة يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد (ثم ذكر بعض الأنواع
المتقدمة) ثم قال:
*وكل ذلك جائز أن يعمل به اقتداء به صلى الله
عليه وسلم* غير أن الاختيار ما ذكرنا لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن
صلاة الليل أجاب:
أن صلاة الليل مثنى مثنى " فاخترنا
ما اختار هو لأمته وأجزنا فعل من اقتدى به ففعل مثل فعله إذ لم يرو عنه نهى عن ذلك
". ثم قال:
*فالعمل عندنا بهذه الأخبار كلها جائزة*.
مختصر من صلاة التراويح للعلامة
الألباني رحمه الله تعالى
*اختصره أبو سليمان سلمان بن صالح العماد 6 /
رمضان / 1441*
تنبيه/
هذه النسخة هي الأكمل فائدة وفيها تخريجات وعزو الأحاديث إلى مصادرها وذلك من عمل
المختصر غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين.