أسئلة من الزائرين من منطقة العقاد و وادي سر بحضرموت الداخل _ ليلة الأربعاء 20 شوال 1447 هجرية
السؤال الأول:
رجلٌ مات وعليه دينٌ ذهبٌ لزوجته، ولكنه في آخر عمره قامت زوجة ابنه برعايته لمدة ثلاث عشرة سنة وهي الآن تريد حق الرعاية، فهل لها المطالبة به؟ والورثة يريدون تقسيم التركة، مع العلم أَنَّ التركة لا تكفي لسداد دين زوجته، فمن الأولى تسديد دين الزوجة؟ أم حق الرعاية لزوجة الابن؟ أم تقسيم التركة على الورثة
السؤال الثاني:
قول: " كلكم عيانون إلا من بَرّك" ، انتشر عند الناس، هل هذا حديثٌ أو قولٌ لأحد السلف؟ وما صحة ذلك القول
السؤال الثالث:
رجلٌ يلزم أهل بيته بصنع طعام له في نهار رمضان بحجة أنه مريض، وهو ليس كذلك؛ لأنه يذهب يشتغل في عمل شاق.
السؤال: ماذا عليهم إذا صنعوا له طعاما؟ علما أَنَّهم قد ناصحوه عدة مرات
السؤال الرابع:
رجلٌ أراد أن يؤدي زكاة الفطر قبل العيد بيومين، ولكنه أراد أن يرسلها إلى صنعاء، لكنه غير متأكد أنها تصل قبل العيد، فهل يجوز له ذلك
السؤال الخامس:
مسجدٌ منحرف عن جهة القبلة بأربعين درجة تقريبا، وبعض المصلين يعرف هذا والمسجد بني قديما، فهل تجوز الصلاة فيه، وفيه مسجدٌ قريب منه على جهة القبلة، فهل يذهب يصلى فيه
السؤال السادس:
هل يشرع للمسبوق التحرك لتحصيل السترة؛ لأنني قد سمعت كلاما لأهل العلم بأَنَّ ذلك ليس من هدي السلف
السؤال السابع:
المسبوق هل يتورك في التشهد الأخير كإمامه أم يفترش
السؤال الثامن:
هل المنكر الذي يحصل سابقا عن الوليمة كاليوم الأول مثلا يسقط وجوب الحضور في اليوم الثاني
السؤال التاسع:
هل صحيح أَنَّ دعوة الوليمة لا يجب حضورها إذا كانت من قبل أهل العروسة
السؤال العاشر:
سمعنا أَنَّ الببسي يحتوي مواد من أمعاء الخنزير، وأنها شركة عالمية تدعم اليهود، فهل هذا صحيح
السؤال الحادي عشر:
ما حكم بناء المنارات على المساجد
السؤال الثاني عشر:
الفرش التي فيها خطوط لتسوية الصفوف، هل ترون بأسا في الصلاة عليها والتراص عليها
السؤال الثالث عشر:
التفريق بين قبر الرجل والمرأة بالشواهد، بحيث يضعون على قبر الرجل شاهدين لابنتين من المدر، وقبر المرأة ثلاثة شواهد، هل هذا من البدع أم جائز فعله
السؤال الرابع عشر:
إقامة صلاة العيد للرجال في ساحات المساجد وصلاة النساء العيد داخل المساجد، هل يعتبر خروجا من البنيان عملا بالسنة؟ وما هي أقل مسافة لمفارقة البنيان
السؤال الخامس عشر:
الاصطفاف للتعزية في المسجد والمقبرة تسهيلا على المعزين، هل يعتبر من البدع
السؤال السادس عشر:
الوعظ والتذكير بالموت في المسجد قبل صلاة الجنازة هل هو جائز
السؤال السابع عشر:
عند حصول وفاة يأتي الأهل والأصدقاء والجيران ويبقون جالسين للأكل والشرب عند صاحب المصيبة من غير دعوة لهم، فما هو الحل المناسب للخروج من هذا الإشكال بالنسبة لصاحب البيت
السؤال الثامن عشر:
جاء في حديث عائشة:" أنها كانت إذا مات الميت من أهلها أقمنا النساء عندها وكانت تأمر بالتلبينة"، وجاء في أثر عمر:" أَنَّه أقر النساء اللواتي يبكين خالد ابن الوليد عند موته"، كيف الجمع بين هذا وبين حديث جرير :"كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة"
السؤال التاسع عشر:
عندنا منظمة دولية بالتنسيق مع برنامج سعودي للإغاثة، مهمتهم بناء الحواجز المائية وتنظيم حركة السيول، وليس في العمل الميداني نساء إطلاقا ولا إلزام بالبناطيل، فهل يجوز العمل معهم كأجير بالأجر اليومي، حيث أَنَّ كثيرا من الشباب العاطلين عن العمل يعملون فيها
فضيلة الشيخ العلامة
يحيى بن علي الحجوري
حفظه الله
ليلة الأربعاء
٢٠ شوال
١٤٤٧ هجرية
ثابت الحضرمي