القول المعتبر في تكذيب الضراسي مجذوب معبر
.............
الحمدلله ما ارتفعَ نورُ الحقَ وظهر، وما تراجعَ الباطلُ وتقهقر، وما سال نبعُ ماءٍ وتفجر، وما طَلُعَ صبحٌ وأسفر، والصلاةُ والسلامُ على النّبي المطهر صاحبُ الوجهَ الأنورَ، والجبينُ الأزهر، ما سار سفينٌ للحقِ وأبحر، وما على نجمٍ في السماءِ وأبهر، وعلى آله وصحبه خير أهل ومعشر، صلاةً وسلامًا إلى يومِ البعثِ والمحشر.
فقد أرسل إليّ بعض الأفاضلَ مقطع صوتي للأخ الضّراسي القاطن في معبر تعجبت كيف حشر نفسه في أمور هو في غنى عنها، ومما يعنيني أنه ذكر أني حدثته شخصيا أن شيخنا الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله أرسلني إلى المفتي العام للمملكة العربية السعودية عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله.....الخ
👇👇👇👇
اُشهد الله في علياءه أن الشيخ يحيى الحجوري بريئ من ذلك لم يرسلني ولم أكلمك اطلاقا أن الشيخ يحيى أرسلني وليس للشيخ يحيى حفظه الله أي علاقة بما ذكرت وهو بريئ من كذبك عليه وعلي كما برئ الذئب من دم يوسف ،
وليعلم الجميع أن ظهوري في القنوات الفضائية يومها وذهابي إلى الجهات المعنية كان من ذات نفسي واجتهاد ذاتي لما رأيت من تهميش القضيه بدماج وتقليب الحقائق من وسائل الاعلام المسموعه والمرئية وأمور يطول شرحها
ليس للشيخ يحيى حفظه الله ورعاه وحرسه أي صلة لا من قريب ولا من بعيد.
ولقد رأيتك ياضراسي تقلب الحقائق وتدس السم في العسل وما أشبهك في كلمتك هذه بما جاء من حديث عائشة رضي الله عنها عند البخاري تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني، فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة، فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة
فتأتي بموقف وتحرفه وتضيف ماينساق مع روايتك كي تصل إلى مرادك وما كان ينبغي لك ذلك.
أما دخولي على المفتي ، فقد كان كلامي لك في ذلك ككلامي لكل من كنت ألقاه في ذلك الوقت ، من قريب أو بعيد ، موافق أو مخالف هو أننا نريد إيصال القضية الى أعلى هرم ومركز القرار ، لفك الحصار عن دماج ولم يكن كلامي لك أننا نريد دعم من الملك أو من غيره ، بل كان مطلبنا من المفتي إن يتوسط عند الملك في التدخل لفك الحصار وذلك أسوة بما كان يصنعه الامام المفتي عبدالعزيز بن باز رحمه الله في التعامل مع الملوك ، في قضايا المستضعفين
وقد التقينا بالمفتي وفقه الله وكان معي الاخ فيصل البعداني واخ اخر سعودي .... ولم يحصل مما ذكرت .
وأما كلامك على الشيخ يحيى حفظه الله ووفقه
فإن كان نقدك له بسبب حدته على خصومه ، أو سوء حاشيته ، او اختراق أعداءه لحماه وقربهم من الصف الاول له ، فما سلم من ذلك صفوف من هم خير منه ...
فلايبرر لك ذلك أن تطعن في عفته ونزاهته ، فوالله إنه عفيف متعفف ، نزيه يصون نفسه عن مواطن الدنس ، صادق وصاحب نفس عزيزة ولا يرضى الذل والإهانة ، ولا يعطي الدنية في دينه ، ولا يساوم على شيء من دينه ولو كانت كنوز الأرض .
ولكن ياضراسي أصلحك الله كما قيل من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب.
صمت دهراً ونطق هجرا .....
الأمر الملفت اخي الحبيب أننا عهدناك منشغل بمهنتك التي تزاولها في جمع الأموال والتمر ، وفعل الخير لمركز معبر لتكفل ما استطعت من طلاب العلم ، وليس لك شأن في معمعات الردود والقيل والقال ...
والأغرب من ذلك قضية لها اكثر من ١٣ سنة لماذا الأن قمت بنبشها وإثارتها هل حبا في الشيخ ربيع ام نفاحا عن الدين او دفاعا عن الدعوة ام توجيهات سرت بليل.....؟!
وماكان ينبغي لك ياضراسي أن تقحم نفس في معترك الخلاف والمهاترات.
لهجتك ونبرت صوتك وانفعالك ، يدل على أنك ممتلئ غيظاً وحقدا وكراهية مزمنه ، وليتك سكت أو خرست، واني لك ناصح أن تتأمل قول الله:
( لَّا خَیۡرَ فِی كَثِیرࣲ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَـٰحِۭ بَیۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰلِكَ ٱبۡتِغَاۤءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِیهِ أَجۡرًا عَظِیمࣰا)
اجعل هذه الآية نصب عينيك واجعلها لك منهجا وسلوكا في حياتك.
إياك ثم إياك أن تكون لا حلم ولا علم.
كان ينبغي لك أن تسعى في لم الشمل ، وجمع الكلمة وتوحيد الصف ، وتضميد الجراح ، و إطفاء الفتنة وإخماد نارها ، لا أن تشب لهيبها وتنهش جراحها.
وأما مشائخنا ومن لهم فضل علينا فوالله إننا نجلهم ونوقرهم ونحترمهم ونكن لهن كل خير وندافع عنهم في ظهر الغيب ونذود عن أعراضهم وندعوا لهم وهذا واجب وحق علينا تجاههم
أسأل الله أن يصلح الحال وأن يجمع الكلمه وأن يلم الشمل ، وأن يرد كيد المتربصين بدينه ، وأن يجعل كيدهم في نحورهم وأن يهدي المندسين الساعين في الفرقه أو يخزيهم .
وأسأل الله أن يلطف بعباده وأن ينصر دينه وأولياءه.
كتبه خالد بن عبدالغني اليزيدي وفقه الله.